履虎尾不咥人亨

彖曰履柔履刚也説而应乎干是以履虎尾不咥人亨刚中正履帝位而不疚光明也 述曰王注凢彖者言乎一卦之所以为主也成卦之主在六三也履虎尾者言其危也三为履主以柔履刚履危者也履虎尾有不见咥者説而应乎干也章氏曰兑德为説柔不忤物干居其上天德天位在焉説而应干下顺乎上隂承乎阳天下之至理也所履如此至顺至当象履虎尾不咥人亨刚中正履帝位者谓九五也三以一隂为成卦之主势无两大盖难乎其为君也而五刚健中正以履帝位为诸阳宗虽有隂邪之臣不能干之而且为用无疚病矣此阳刚之发用盛德之光辉而不可掩抑者故曰光明也卦中具此履道之至善所以危可使平欤 质卿曰凢卦乗刚者危此卦取三柔乗二刚直危之曰履虎尾明人之渉世皆危机凡履皆虎尾也履其尾不濡其齿者鲜矣故不咥人即为亨 象旨履者三柔能履二也虞翻曰明兑不履干故言应二虎也三履之莫咥以三为説主与五同功而应之三者权在斯须五者尊有定位也九家易曰承上以巽据下以悦其何不亨哉二五正位两刚不能相下今授以巽顺之三而二受其履二为三用而三为五用五无病矣光明者三互离之主而见用于五也吴因之曰上干下兑以隂蹑阳是随后蹑他如踏他脚迹相似所以云履虎尾是随后履他尾履虎尾安有不咥人者此但寓言其履至危而不伤之象耳孙淮海曰六三言虎尾以干为虎也九四言虎尾以君为虎也 汝楳曰九五刚中而正尊履帝位下有六三之强臣名为相应势实凌迫而能干刚独运威福由已不至下移强横以忝大位故爻称夬履主决一隂而言也使五刚不中不正则彼必乗得为之势以肆侵凌大君之权为所晦蚀寜能保…