象曰风行天上小畜君子以懿文徳

述曰九家易曰风者天之命令也今行天上则是令未下行畜而未下小畜之义也君子以懿文徳文徳命令之本也不内懿徳而文其言末矣诗曰辞之辑矣辞之怿矣非内有章美之畜而能出之乎隂阳相错而后文生焉徳文之根柢于中者以干之体合巽之柔炳然文徳条理中通极其粹美故谓之懿也汝吉曰巽象命令首见经故原本于徳焉风行天上上经象内懿文徳天下有风下经象命诰四方重巽随风象申命行事 初九复自道何其咎吉 象曰复自道其义吉也述曰干体初爻复之义也阳刚本在上之物志欲上进而为隂所畜一阳初动得正前逺于隂动于下而升于上乃复其自道四虽应已不能距违何咎之有此所以吉也初九以刚正能复自道曰何其咎无咎之甚明也象曰其义吉也如九三之不能正安得吉仲虎曰卦言畜取止之义爻言复取进之义爻与卦不可一例观也葢在下而畜于隂势也其不为所畜而复于上者理也况于初以阳居阳虽与四隂为正应而能自守以正其进复于上乃当然之理何咎之有其义当吉也