策勲也【阙】　　　　　　　　　相孚故曰有孚于

饮酒当此赏功之时思既济之【闵】 而失有孚之道者正在此爻今济道既成宜用以【阙】 有孚失是盖以九居上故能保成功如此象曰亦不失节也当饮酒之时而思濡首之戒可谓不失节也未济与既济只争一爻圣人设卦不终既济而终未济者序卦云物不可穷也故受之以未济终焉终未济所以寓生生不穷之意也然上经首乾坤终坎离下经首咸恒终既济未济亦坎离也天地之道不过阴阳五行之用莫先水火上经首天地阴阳之正也故以水火之正终焉下经首夫妇阴阳之交也故以水火之交终焉终始之意义盖如此