六二执之用黄牛之革莫之胜説象曰执用黄牛固志也

二居中九五之君刚当位而应己君臣之情甚厚也故二爻特不言遯是可以无遯也所当固守其志不为小人所乱黄牛之革言其自固所谓危行也莫之胜説言其避祸所谓言逊也危行以自固逊言以避祸雍容于羣小之间而使国势犹有所倚则六二之为也象曰固志也 九三系遯有疾厉畜臣妾吉象曰系遯之厉有疾惫也畜臣妾吉不可大事也 三与下二隂同体为小人所抜系不得遯也自古小人之进皆君子引援之力其引援不知其害己也故曰系遯有疾厉然小人何世无之不宜引致髙位以臣妾畜之则吉矣非可使在人上象曰有疾惫也谓小人拔系必为己害也不可大事也小人大用则必乱 九四好遯君子吉小人否象曰君子好遯小人否也四离下体而居上无所牵系见防而去得遂其志愿而遯也故曰好遯君子得遯则君子之道伸矣世皆小人则人心离而生乱则小人必为天下戮实小人之否也故一君子在小人之间犹为小人之福君子去则小人危矣 九五嘉遯贞吉象曰嘉遯贞吉以正志也 以阳刚之君而居中所谓阳当位者也己为遯之主使小人得进而君子弃去谁之咎也必不得已当致礼以褒之以示崇尚之意故曰嘉遯如鸣驺入谷鹤书赴陇物色丘园皆所以嘉其遯也使其肯来欤尚足以共国使其不肯来欤亦清风义槩又赖以激贪而起懦故爻曰贞吉象曰以正志也 上九肥遯无不利象曰肥遯无不利无所疑也 处遯之上在一卦之外髙飞逺举翩然长往本无心于用世以遯为肥者子云所谓山雌之肥是也非如下四爻意在得时行道遇世不可为而后遯者也之人也飘然物外忧患之所不加故曰无所疑也