【巽下坎上】

井改邑不改井【序卦困乎上者必反下故受之以井伊川曰井之为物常而不可改也邑可改而之他井不可迁也诚斋曰有迁邑以就井无迁井以就邑井何求焉】无丧无得徃来井井【伊川曰汲之而不竭存之而不盈无丧无得至者皆得其用徃来井井也无丧无得其徳也常徃来井井其用也周】汔至亦未繘井【伊川曰汔防至也繘绠也井以济用为功防至而未及用亦与未下繘于井同也】羸其瓶凶【伊川曰羸败其瓶而失之其用丧矣是以凶也羸毁败也】 井以辨义改邑不改井是井之徳不随人而变也无丧无得汲与不汲听之于人井无所求也徃来井井亦待人引汲而后行也或有汲井而几至者亦有未下繘于井者迟速随时井亦不计也唯羸其瓶凶者如九二爻所谓瓮敝漏之类不善汲引则井甘居下不肯与之同出是井之义也 彖曰巽乎水而上水井【童溪曰巽之木入乎坎水而上出之则井之功用见乎外矣】井养而不穷也【伊川曰井之养物不冇穷已取之而不竭徳有常也】改邑不改井乃以刚中也【伊川曰邑可改井不可迁亦其徳之常也二五之爻刚中之徳其常如是卦之才与义合也】汔至亦未繘井未有功也【伊川曰井以济用为功水出乃为用未出则何功也】羸其瓶是以凶也【伊川曰瓶所以上水而致用也羸败其瓶则不为用矣是以凶也】象曰木上有水井【伊川曰为卦坎上巽下坎水也巽之象则木也巽之义则入也木器之象入于水下而上乎水汲井之象也】君子以劳民劝相【伊川曰君子观井之象法井之徳以劳徕其民而劝勉以相助之道劳徕其民法井之用也劝民使相助法井之施也】 君子观井之象以劳民劝相有徳可以济人则汲引之…