九二曳其轮贞吉象曰九二贞吉中以行正也

曳其轮未济也势未可济不敢欲速易之道也贞正之道也不出于贞正以怠而不济以私意而不济则凶道也中者无过不及之谓九二之曳轮虽无过亦无不及中以行正与时偕行故吉 六三未济征凶利涉大川象曰未济征凶位不当也六三其才柔弱其时未可彊欲往焉凶之道也此论事之常者若夫已在大险之中则又以速济为利不可以一槩论也差之毫厘缪以千里若其当事非险则断不可往所处之位不当征往也言位者明其位在此不可出位而往也三阳体有动意居坎卦之上有涉大川之象 九四贞吉悔亡震用伐鬼方三年有赏于大国象曰贞吉悔亡志行也 九为阳为君子为正四卦之变乾卦至九四乃革泰卦至四爻而否来小人翩翩而来则此卦可以动而济矣况此六五隂阳有相得之象大国命我以伐鬼方志可行也而四有迟疑退悔之象故释之曰悔亡言所悔者亡也四应初初六有隂逺鬼方之象坎水趋下不应乎上故大国命伐之犹必三年者事有未可遽济不可急也与既济之九三异矣既济九三既济而不知止故三年为惫未济之九四伐此乃济故三年有赏于大国曰用曰赏是之也