六五悔亡失得勿恤徃吉无不利象曰失得勿恤徃有庆也

悔亡不可轻变也失者下三爻皆柔不应乎五也得者下三爻用为刚以应乎五也勿恤者君位离明天下利见失得在彼于五何忧徃者三柔既徃于卦为大有厥孚交如吉无不利彖言昼日三接正指此也 上九晋其角维用伐邑厉吉无咎贞吝象曰维用伐邑道未光也 上用而柔变竒为耦有角之象于卦为豫利用行师有伐邑之象一刚五柔有师之义维可用之伐邑然于豫为防其道未光可谓危矣知其危而不变焉则明出地上吉又何咎守柔为贞不还其刚是之谓吝 【离下坤上】明夷利艰贞彖曰明入地中明夷内文明而外柔顺以防大难文王以之利艰贞晦其明也内难而能正其志箕子以之 明夷自临来以二为主离在坤下为明入地中明伤之象也内文明而外柔顺离内坤外也防大难者二在互坎之下也三分天下有其二以服事殷囚于羑里文王之事也于艰难之中守正不变处明以晦文王之心也内难而能正其志指五而言纣不明厥徳失为君之道犹日没于地内难之象能正其志而不少变焉箕子也明夷一卦其当文王与纣之事邪 象曰明入地中明夷君子以涖众用晦而明 日没于西入乎地中日生于东出乎地上入则必出晦则必明君子涖众而用晦所以为用明之地坤为众为晦离为明 初九明夷于飞垂其翼君子于行三日不食有攸徃主人有言象曰君子于行义不食也 内卦离为飞鸟初用而柔则垂其翼而不能飞矣复还其刚君子于行也离为日数三三日也三在互坎之中为酒食初不从三而食者柔有攸徃也主人指武王也此伯夷义不食周粟之事也离为言主人虽有言初之君子不暇顾也