象曰地上有水比先王以建万国亲诸侯

地上之水支流必入于江河江河必朝宗于海诸侯者万国之君也率土之滨莫非王臣以厥臣达王惟邦君建万国亲诸侯所以合比之势也大象举先王者七比豫观噬嗑复无妄涣是皆古先王之事圣人设象稽之以为騐者也 初六有孚比之无咎有孚盈缶终来有它吉象曰比之初六有它吉也 诸卦多以应爻为孚此卦以五为主诸爻皆徃比之为孚也初在卦下同众隂以比乎五何咎之有用之而刚于卦为屯阳为盈坤土为缶变坤为震虚而实之盈缶之象初既为阳四来应之是亦有孚则吉不在比而在屯矣故曰终来有它吉屯之初九利建侯大得民者即此爻之用也它之一辞圣人为世变虑深矣 六二比之自内贞吉象曰比之自内不自失也 二以柔居隂与五相应自内比外守正则吉若用而刚是自失其本然之柔而与五为敌矣 六三比之匪人象曰比之匪人不亦伤乎 三用而刚于卦为蹇当比之时群隂皆应乎五三独变刚使上之柔下比乎我所谓比之匪人蹇之不利东北正此爻也