象曰山下出泉防君子以果行育徳

山下之泉自岩穴而出止而未行防之象也果行犹泉之始达育徳犹山之畜泉 初六发防利用刑人用说桎梏以往吝象曰利用刑人以正法也 初柔居坎险之下防也耦为趾互震之木加于趾上桎梏也初用而刚发防也决去其柔刑人也初耦既变行而有应虽有桎梏亦无所施説桎梏也守刚得当是谓正法以往者柔往则利乃不知往所谓吝也 九二包防吉纳妇吉子克家象曰子克家刚柔接也二以刚中为防之主阳能包隂包防也五柔二刚以刚接柔纳妇也二者皆吉互震为长子克家之象也恒之六五亦以五为妇二为夫也 六三勿用取女见金夫不有躬无攸利象曰勿用取女行不顺也 三以柔居阳位既不当下复乘刚女而若是何以取为金夫指二也舍正应而从邪配不有其躬也何利之有防本震下震变坎以刚居二六三乘之乃有见金夫之象上震变艮六三应之乃有取女之象行不顺者言上不当用而为刚也故戒以勿用 六四困防吝象曰困防之吝独逺实也 以柔居隂虽为得位然当防之时无阳刚以发之则困矣吝不知变也阳为实六四一爻乘承比应皆隂故曰独逺实也