初九遇其配主虽旬无咎往有尚

九四丰成卦之主初九之应也然初与四俱九而无应是敌应也旬均也言均爲阳而相敌也阴阳相偶爲配虽与九四均敌而无咎者以往有尚也初九无应六五亦无应初可因其同类以近五则遇其配主矣徃有尚可尚徃于五也以阳从阴于上故谓之尚六五君位九四与初同德故取此象若不因四而自欲遇五是欲过其均敌之人四必爲灾矣 以变象言之先儒以旬爲均者卦自防来四本坤而变震坤爲均 或曰九四动则上体成坤坤数十自震庚至离已十旬也故曰旬因四得五非可遽也故虽迟迟旬日而无咎两説并通今兼存之或谓古无旬字必以均爲是然七旬有苖格先于繋易之圣人矣 此爻与成卦之主九四同德因四以见五者也