传元吉在上大有庆也

上九履之终行之成不壮往不径行故曰视履视审慎也考视之详也祥善之至履之度也旋周旋折旋也中规中矩善也就履而言故不仅曰善而曰祥也履礼也周规折矩有节有文秩然蔼然中乎天则考祥如是所谓动容周旋中礼盛徳之至者履以和行莫之或过夬履者行若危愬愬者行自惧眇跛者行若狂坦坦者行未着素履者行未成吉无逾此者故元吉 来氏知徳曰视履作一句与素履夬履同例祥善也三凶五厉皆非善也考其履之善必皆天理之节文人事之仪则下文其旋是也旋者周旋折旋也凡礼以义合而截然不可犯者谓之方犹人之步履折旋也以天和而怡然不可解者谓之圆犹人之步履周旋也礼虽有三千三百之多不过周旋折旋而已考其善于周旋折旋之间则中规中矩岂不元吉按此义最精但其中有中爻离目视之象也句未解传元吉在上専以上言不主六三也此又用互爻而失之凿故删之