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需【句】有孚【句】光亨【句】贞吉【句】利涉大川【需归蔵作溽郑康成又读作秀】传需须也险在前也刚健而不陷其义不困穷矣需有孚光亨贞吉位乎天位以正中也利涉大川往有功也大象云上于天需君子以饮食宴乐序卦物穉不可不养也故受之以需需者饮食之道也杂卦需不进也坎干之再交八卦相荡干上乗坎二柔四刚与讼相覆推干下坎上而九五得中文王观此坎险在前而干健在内不欲陷乎险中因名曰需人事之有待如之筮得需象者九五得位为卦之主阳中实与干徳相孚合故昭明而宣通所以正固而吉也不往则已往必有功干健坎川健行临乎坎险健而不陷才足以济涉大川之象也有孚光亨贞吉九五爻象义利涉大川卦体象义 传需于郊不犯难行也利用恒无咎未失常也 邑外谓之郊平旷之地九阳刚在需之初坎险尚逺故曰需于郊占此爻者守其常而不失斯无咎之道 传需于沙衍在中也虽小有言以吉终也 郑康成易沙作沚孟喜易沙字下有衍字杨慎曰衍寛平之地毛际可曰左传有易衍汉书有郦衍皆此文按沚渚也二未至坎沚不合象盖沙字之误至沙字下有衍字则因传系而增入者与于郊于泥俱不从今本为正説文从水从少言水少而沙见也坎为水沙近水之地九二刚中当坎险将近之时健而能需故有此象水在则沙形焉事在则言传焉当此者虽上当坎险小有危言然刚正得中不进于险终必吉 传需于泥灾在外也自我致冦敬慎不败也 三近于坎险陷在前如水之逼而泥泞也故曰需于泥説卦传坎为盗冦也然险在外卦犹未至也其竟至也由已致之三以阳居健极干惕自守我不玩冦则犹可及止也故占不言凶而传…