传六二之难乗刚也十年乃字反常也

六二柔中其位甚正而其时方屯其体则震又切乗初刚难以自安故不免于屯邅之患然以柔中之徳处之则惟常理之为守久而不渝亦久而得正也皆位之善为之也屯如行不自遂之象不如初之磐桓矣马谓两刚皆有相求之象故言班如而初刚犹切六二柔内女子之象贞守己以待正也十年数之一终也字许嫁也阴之为性从阳为主然女子之义从一而终今二有五为正应而下乗初刚廹而求之所谓切近灾者似冦而非冦也求婚媾也然二徳中正待应于五故虽求之廹而不之许至于十年理数一周乃得复乎应与之常而许之君子以身许人当其时者亦如是即象即占屯如邅如乗马班如匪冦婚媾女子贞不字皆难在乗刚也十七字作一句读十年乃字则反常也四字一句 屯六二比应两刚羣分聚情相闗切象曰马曰婚媾传曰乗刚曰反常皆以比应明爻而断之以中正之徳故始屯而终合也 毛西河易极讥朱子字训许嫁之非谓礼女子许嫁笄而字男子冠而字字命字也男子焉能许嫁不知女子许嫁而后笄而字与男子之必冠而后字同不许嫁即不字矣训字为许嫁极合何碍于男子之冠且亦非朱子创解也朱子曰耿氏解女子贞不字作许嫁笄而字贞不字者未许嫁也却与婚媾之义相通伊川説作字育之字其于字义盖思之已审矣又西河易及来瞿塘易俱以坎为盗为冦象是仇视其正应且不知所谓乗刚之为难文意俱衡决不贯 六三【句】即鹿无虞【句】惟入于林中【句】君子几【句】不如舍【句】往【句】吝【鹿虞翻王肃作麓以倒艮互艮为象谬几郑作机】