《易翼宗》·卷一
坤【句】元【句】亨【句】利牝马之贞【句】君子有攸往【句】先迷【句】后得主【句】利西南得朋东北丧朋【句】安贞吉 传至哉坤元万物资生乃顺承天坤厚载物徳合无疆含光大品物咸亨牝马地行地无疆柔顺利贞君子攸行先迷失道后顺得常西南得朋乃与行东北丧朋乃终有庆安贞之吉应地无疆大象地势坤君子以厚徳载物文言坤至柔而动也刚至静而徳方后得主而有常含万物而化光坤道其顺乎承天而时行系辞坤道成女坤作成物坤以简能效法之谓坤夫坤其静也翕其动也辟是以广生焉阖户谓之坤夫坤隤然示人简矣夫坤天下之至顺也徳行恒简以知阻説卦天地定位坤以蔵之致役乎坤坤也者地也万物皆致养焉故曰致役乎坤坤顺也坤为牛坤为腹坤地也故称乎母坤为地为母为布为釜为吝啬为均为子母牛为大舆为文为众为柄其于地也为黑杂卦坤柔偶也阴仪也因干有象画之所以偶地之二万象之成也六画皆偶阴之纯也最顺故名坤筮者十有八变六爻皆偶坤之体也元亨而利且贞其为利贞也不先物而悠久无疆柔顺之至也故有牝马之义焉所以着其为坤道也亦坤之元为之也何也坤之元顺徳也君子于此有所往也先则迷后则得所主是以西南阴方巽离与兑皆不先物得其朋东北阳方所主在焉从一而终亡有朋侪此不先迷而俊得所主者所以为利盖安顺贞固坤道也故吉元亨利贞坤道实配乎天矣然着其为牝马详及于先之迷后之得主又以见坤之元亨利贞皆顺徳而不同乎干之健也细绎翼文则元亨利贞言各有当与卦为体无庸从同仅以大通而利在正固了之不得也利牝马之贞言利贞之柔顺耳犹书言…