山【亨与享同】

随亦否卦上下二爻之交易也初上为上则成説体上来为初则成震体动而合乎人情则人皆説从是以元亨然或违道干誉邀结人心则其咎大矣卦之二五正而且中则贞而无咎矣否泰言徃来徃者消也故惟隂阳消长之卦言徃言来余卦只言上下或言来而不言徃此卦又须与归妹对看此动而説故其辞吉彼説而动故其辞凶当其可之谓时动而説则合乎时之宜矣本义从王肃本随时作随之随时之义作随之时义 卦以动而説为随我动而彼説是以人随我而言爻则以我随人而言彖合二体而言故元亨无咎爻以各爻之位言故有吉有凶内卦坤静刚下而为震震动也动则变渝而有所随官如心官之官耳目之官亦曰官然在外者也惟人心在内为身之主随则心之动也随之始也随而诱于势利防于邪僻则凶矣惟自守以正则吉此以所随之事言其出门而交则必事贤友仁乃有切磋之益不然则比匪之伤矣此以所随之人言同人之出门同人贵无私也此卦出门只作随字看出门而随独居又何随乎艮为门初在门内故戒之二应五而近比初应正而比之情私应逺而比之情亲故系初则失五大传所谓或害之也自古聼细人之言而违老成之谋以及于败者多矣初在下位卑为童仆为小子三虽与初同体而宻比于四则舎初从之矣以隂随阳亦不为失阳实隂虚其随也有所求也隂阳之情合则求而得矣然三不中不正以相比之私而随随而有求己失其正即有所得能保其永好乎惟居贞而不妄有所求则吉不然则凶故君子正己而不求于人也四居大臣之位在上下之间承上之命从民之欲或以容説而邀荣或以模棱而干众誉即不求而获如上之赐下下之献上名虽近正亦凶道也…