上大有庆也
《易笺》
文王名卦之义以象而言古人之前后皆防其足卦有故曰犹乎鼎井也柔刚以二体言大传曰作易者其有忧患乎而忧危之词至履虎尾而极然以和説之虽刚猛如虎亦不至咥人则世无不可歴之险矣夫易以阳为君子阳刚者君子之道而以柔应刚徒免于祸何也曰所谓阳刚者以其不屈于物欲故君子以自胜为强未有以虎冯河为刚者也夫所者虎也有未可以常理论者孔子之于阳虎桓魋是也文王当纣之时亦内文明而外柔顺刚中正以九五而言以 二体言之天至高泽至卑尊卑之分也有君臣之象焉故传又此义大象亦以辨上下而言亦如他卦之推説时义也九五阳刚中正徳之至善者也以此至尊之位下皆説而应之又何疚焉此所以立千古为君之极也干之刚健为龙亦为虎必以艮为虎而言兊错艮反谬解卦义此来氏之妄也 行也故爻皆以行为义素如素位而行之素处下位卑率其现在所居之位而行不躁进不僭越如是则虽遇刚狠之人而亦不遭其忌刻又何咎乎初刚而得正也夫人之所以失其素者随俗波靡焉耳故传以独行愿也释之九二刚而得中葢其胷中广大寛平无偏陂反侧之私如乎周道之坦夷无入而不自得其气最为可味其曰幽人二在下卦萧然物外不撄世患贞而吉也传曰中不自乱葢由迹以推其心也六三之义至为难明葢爻传一一释之今亦惟以传释之母庸作别解也三以柔居刚才弱志刚如能视而实不足以有明跛能而实不足以与行强不知以为知强不能以为能冒进犯难以是人而乎危险之途徒触强之怒而贾祸鲜不及矣以一卦而论为説以应干以一爻而论则以柔处刚而不中不正互防为覆兊…