丰

丰者丰盈盛大之义为卦下离上震明无不照动无不行故丰丰之时何所不通然谁为此大王者大之也是时庸人所喜智者所忧故戒以勿忧葢忧则振作太过反啓纷纭非丰所宜也惟持盈守满如日之中可耳假古雅反卦之取义或以一爻为一嵗或以一爻为一月或以一爻为一日此则以一爻为一旬初当丰之始如日之及旬而尚未过丰犹未甚也九以刚明之才遇六五之君刚柔相配故曰配主夫当丰之初君臣之心犹未甚惑故无咎往犹可以立事也传曰过旬灾自初以上皆过旬矣过旬则丰蔀矣 当丰之时自君上而臣民自朝廷而邦国皆倡丰亨豫大之説而纵骄奢淫佚之娱明之极而反不明动之极而反不动是俾昼作夜之时也故二与四均之人臣刚柔不同事机皆蔽俱有丰蔀见斗之象夫日中不见日犹可用事至于见斗则废亡可立待也思所以救之惟君臣道合耳然二逺臣也往必见疑惟积诚履信以俟有孚则可以蔀而吉矣四近臣也必纳约自牖委曲遇君则亦可以蔀而吉矣夷主指五谓为丰主伤主也李鼎祚亦云然配主愚亦以为五葢易称主皆为君如坤后得主指干也睽遇主于巷指五也明夷则明夷主矣诸説纷纷指二指四皆未明君臣之义也 夫丰之世不可过刚亦不可过柔过刚则刚愎自任过柔则沈溺不返九三重刚居离之上是过刚而好察者也故丰其斾甚于蔀矣日中见沫甚于斗矣折其右肱左肱无益矣自致之也谁咎乎上六重柔居震之上是过柔而躁动者也故丰屋而蔀家沬亦不见矣闚戸无人肱亦不存矣且三嵗不觌终于不觌也凶可言乎六五丰之主也暗则先受其暗然有柔中之徳暗犹可进于明故保泰居安非贤不济若来天下之章如二如四如…