大过

大过阳过时也为卦防下兊上四阳并聚于中二阴分主内外大过之象也夫四阳盛矣二阴衰矣何以为过时乎盖卦以下爻为本故一阳复则阳长可知为临为泰为壮为夬阳未有据下者也一阴姤则阴长可知为遯为否为观为剥阴未有不据下者也今下属阴爻虽有四阳犹木之枯人之老耳故曰大过夫天下之势譬若大厦阳在下则能承其基阳在上则能镇其宇今上下皆阴下蹷而上折犹栋之桡动故曰栋桡然大厦将倾扶之惟人宜相与戮力振倾定难不以时自阻则大事济矣故曰利有攸往亨不往则不得亨矣 大过即颐之倒体颐上下两阳四阴必求其养大过上下两阴四阳必资其生然阴有下上根华之别也位有终始老少之分也故资得其阴则生机息资失其阴则生机絶救过者不可不察也 初六以阴居阳虽弱未甚弱也又在防始至性务入所以承奉诸阳者甚慎犹错物于地借之白茅其人足与也九二秉刚履中与初相比扶衰拯弱克有济矣譬之枯杨而复生梯老夫得其女妻者乎九四刚而能柔与初相应以支大厦奠于磐石矣其当栋之任隆然而吉更不可有他杂之者乎是二四之吉利初成之也不然阳终过矣 上六以阴居阴才甚弱也又在兊极变而为愤所以拯济诸阳者甚急犹过涉而灭其顶虽于义无咎其人不足与也九五以刚居刚与上相比扶衰拯弱弗克有济矣譬之枯杨而反生华老妇得其士夫者乎九三重刚不中与上相应太刚则折沦胥及溺其栋之桡败而凶者乎是三五之凶而无誉上不能成之也阳终过而不可挽矣合六爻观之阴之助阳岂小补哉刚过而中不任刚也防而说行善用柔也以此攸往乃可得亨大过之时时已过矣非刚柔并用阴阳相资岂能济乎…