复

复反也阳剥于上今反于下复之象也未复则剥而塞既复则剥尽而通故亨卦惟一阳五阴听命故出而外入而内无疾害者昔剥之日朋来胥阻今已复矣朋来何咎然此非人所能为也盖自姤一阳消至此七日而阳来复未七日不能速已七日不能迟故曰反复其道七日来复来复则渐长渐盛往何不利反复之复旧作为覆然如字为是阳宜在内内者阳之故道也故曰反复其道须七日耳 彖言世道之复爻言人道之复人之复莫贵于心盖心者天地之心常寂常感常感常寂适得其常不离其本人而天矣不能然也必有失失必复复者反其常也失逺而复必有悔今九以刚明之徳居复卦之初复之最先者也是失生于心即觉于心觉心一萌失心何有失心无有悔心何施故曰不逺复无祗悔此大善而吉之道也夫子赞之曰以修身也见身非外心非内必不逺之复乃所以修身耳此圣功也祗适也徳明季长以为适所以之词 休复休者安也未危也与频对频本或作嚬马氏曰忧频也王弼云频蹙之貌盖困而后复也傅氏曰以下仁见辅仁之益曰义无咎见改过之功大 三四全卦之中二五贞悔之中故皆言中中行者行中也独复者信已也传曰从道不从道从俗矣独复者其事难敦复者其志笃敦厚也固也传曰中以自考以中道而常自考察则其复专矣 不逺复尚矣休复独复敦复其次也频复又其次也初无迷自二至五皆不迷上居卦之终迷而不复无适而可故其祸所波及至大其祸之不可解至久传曰反君道上有君人之位反君人之位故其凶至此迷悟之机祸福之所生吉凶之所判也可不慎乎 或问不逺之复一复永不失乎曰非也此神圣所不能当也古之圣人终身此不逺之复而已矣…