【坤下坎上】比【坤宫游魂】

初六有孚比之无咎有孚盈缶终来有它吉象曰比之初六有它吉也 之屯【震下坎上】有孚比之贵始也有孚盈缶贵诚也终来有他吉不专应也比道贵始处比之世而各安其所咎也初居其首以诚求比咎乃可免是以有孚比之无咎贵始也缶质素之器圆虚而应者也凡亲比之道茍有由中之信初不待丰其礼盈其器也故圣人复假象以兼明之犹如祭祀之器以瓦爲缶中有元酒之盈则可以通神明之德君子充诚信之实圆几善应爲比之首则可谓得比之道是以有孚盈缶贵诚也比道贵广有所偏系则所比者狭内充诚信之本外无系应之偏则亲之者岂一道而来其于终乆之道必有他来比辅之吉是以终来有他吉不专应也盖坤母也震长子也母从子诚之至也卦变爲屯屯固比合【见闵元年毕万筮仕】合而能固比之善者也有孚比之之象也坤为土为腹震为足土为腹而足居之缶之象也缶祭祀之器震为主鬯是以取盈缶之象也 六二比之自内贞吉象曰比之自内不自失也 之坎【坎下坎上】比之自内应五也贞吉戒守正也众方求比已独得君守中处顺内不失已同德度义非苟合也体则坤也爻则隂也隂柔内比以承其应患不守正是以戒也盖五居坎中二为之应变而从坎内比之象也二居中得位变而爲坎有刚中之德贞吉不自失之象也 六三比之匪人象曰比之匪人不亦伤乎 之蹇【艮下坎上】比之匪人界二隂也三与五本同阳功今三以隂柔之体界于二隂之闲不能择交逺之于五四隂柔而不中二存应而比初三处其中近而相得既失逺择复好近合是以比之匪人也众皆比正已独比邪失其所保是以伤也盖三处坤极变而为艮艮止也隂柔之极止…