九二牵复吉象曰牵复在中亦不自失也

之家人【离下巽上】牵复吉得中也二刚浸健其复也非若初之自然彊而后可者也虽勉而从犹不失中是以吉也其应九五非若四之不违也牵而后复非若初之自然也但不自失而已盖干而为离离有所丽则非自然矣卦变家人家人利女贞女从夫者也隂从阳者也牵而从之不失其正中之象 九三舆脱辐夫妻反目象曰夫妻反目不能正室也之中孚【兑下巽上】舆脱辐未行也夫妻反目不和也三处健极上处畜盛畜之甚则志不行而情不和矣夫义妇顺家道之正也过举已行失夫子之义勉义过中失妇道之顺两者俱失岂正室之道乎小畜之道尚往往则亨矣脱辐未亨也至五然后亨小畜之道贵和和则雨矣反目未和也至五然后雨以未巽故也盖互体离离中虚夫妻反目之象也变而爲兊兑为毁折卦变中孚外彊中弱舆脱辐之象也 六四有孚血去惕出无咎象曰有孚惕出上合志也之干【干上干下】有孚承上也血去惕出柔巽也血伤也阳犯隂也惕惧也三阳健进四为畜主独立惧侵然居巽履正与五同志近而相得以由中之信依阳刚之尊与之合志三虽逼已不能侵犯是以血去惕出无咎也盖健而巽卦之所以爲小畜也四以一隂为畜之主巽而为干巽而且健得畜之道是以无侵伤之惧也 九五有孚挛如富以其邻象曰有孚挛如不独富也之大畜【干下艮上】挛如之富居阳实也有孚以邻信及四也四以一隂为畜之主五居阳实处于尊位同于巽体信而不疑四不以时权自专而上承五志五不以富实自处而下及四邻上承下及相与攀挛以畜下健此畜之所以成也盖五以阳刚居正处中有孚之象也爻变为艮艮止也卦变大畜能止健也畜道之成也 上九…