右第十章
《易原就正》
易之兴也其当殷之末世周之盛徳邪当文王与纣之事邪是故其辞危危者使平易者使倾其道甚大百物不废惧以终始其要无咎此之谓易之道也 易之书虽成于周公之系爻辞非文王繋彖以开其先即羲皇且无以传于后易何由而兴乎易之兴也其当殷之末世察民故之多艰周之盛徳明天道之在躬当文王与纣之事则亲歴忧患矣是故演易于羑里而系彖辞其辞未有不危者葢危则使平易则使倾虽由于理势之自然而若或有以使之也其辞安得而不危总之易道甚大利用甚切天下之物一无容废危之者所以惧之也惧以终始要期于无咎斯已耳此之谓易之道也其道顾不大哉
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《易原就正》目录
是故吉凶生而悔吝着也
其故何也阳卦竒隂卦耦
过此以往未之或知也穷神知化徳之盛也
附余
其称名也杂而不越于稽其类其衰世之意耶
易之兴也其于中古乎作易者其有忧患乎
右第七章
易之为书也原始要终以为质也六爻相杂唯其时物也
噫亦要存亡吉凶则居可知矣知者观其彖辞则思过半矣
右第九章
右第十一章
天地设位圣人成能人谋鬼谋百姓与能
参天两地而倚数
右第一章
右第四章
右第九章
荀九家有为牝为迷为方为囊为裳为黄为帛为浆
荀九家有为玉为鹄为鼓
荀九家有为杨为鹳
荀九家有为宫为律为可为栋为丛棘为狐为蒺藜为桎梏