右第九章
《易原就正》
易之为书也广大悉备有天道焉有人道焉有地道焉兼三才而两之故六六者非他也三才之道也 易之系爻辞也岂特为屡迁时物之书哉统而言之则广大析而言之则悉备上二爻有天道焉中二爻有人道焉下二爻有地道焉才者能也天能覆地能载人能参天地三画已具三才兼三才而两之故有六画六画非他也正三才各得夫一隂一阳之谓道也 道有变动故曰爻爻有等故曰物物相杂故曰文文不当故吉凶生焉 一隂一阳之谓道有常必有变有静必有动道有变动故曰爻道之流行也爻之承乘比应非等乎爻有等故曰物道之分别也物之或刚或柔间杂而灿列者不亦文乎物相杂故曰文道之经纬也然有刚居柔柔居刚而位不当者亦有刚居刚柔居柔而位不当者是刚柔互有得失故吉凶生焉公之所以系辞也亦尽乎三才之道也岂不广大悉备乎