右第四章

《易原就正》
帝出乎震齐乎巽相见乎离致役乎坤説言乎兑战乎干劳乎坎成言乎艮 邵子所谓后天也文王何以取先天圆圗而更置之详见文王八卦方位圗説此则五行之生序不紊成于土而得所止所以象一嵗之运也统御之谓君主宰之谓帝天地之造化不有所以主宰者乎帝之乗气机而出者必自动始非出乎震耶出则齐虽入者亦出矣非齐乎巽耶齐则见相见则相防杂者防也非相见乎离耶相防则各尽其力之所能以其顺也非致役乎坤耶致役者必説説莫説于兑説不言乎其兑耶説而不已必战有生成而无肃杀非天道也战则战乎干战而不已必劳有肃杀而无休息亦非天道也劳则劳乎坎劳则成矣成则止矣显仁所以藏用富有所以日新是收成之功即开成之端也成不言乎其艮耶一岁之运如此亘万古而无殊后天圆圗妙矣哉 万物出乎震震东方也齐乎巽巽东南也齐也者言万物之洁齐也离也者明也万物皆相见南方之卦也圣人南面而聴天下向明而治葢取诸此也坤也者地也万物皆致养焉故曰致役乎坤兑正秋也万物之所説也故曰説言乎兑战乎干干西北之卦也言隂阳相薄也坎者水也正北方之卦也劳卦也万物之所归也故曰劳乎坎艮东北之卦也万物之所成终而所成始也故曰成言乎艮 此即上节之意也因帝不可见举万物以证之耳文义自明但震巽离干坎艮皆以方言而兑言时坤言地坎又言水离又言明者何也离明言徳八卦之徳可推也兊秋言时八卦之时可推也坤地坎水言象八卦之象可推也而且坤西南而不言者土之用不止西南也又坤于帝言致役于万物言致养者坤臣道也亦母也帝君道也万物子也君之于臣则役之母之于子则养之隂阳相…

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