象曰饮食衎衎不素饱也

《易原就正》
二于卦变柔来也柔来而饮食衎衎不疑其为素餐而徒饱耶以柔中正应刚中正得之以道处之自安不素饱也 九三鸿渐于陆夫征不复妇孕不育凶利御冦【之观】以山而为地则陆也鸿渐不于陆乎陆非鸿之所宜渐卦变自涣来九进居三征夫也过刚不中知进而不知退非夫征不复乎与长女之巽上应阳有余而隂不足妇之刚躁者无子非妇孕不育乎女归之吉无与焉不亦凶乎惟互坎为盗有冦象又互离为戈兵有御冦象颙若之孚何所利御冦而已矣深明过刚之不利于渐也 象曰夫征不复离羣丑也妇孕不育失其道也利用御冦顺相保也 丑类也孤鸿不容入羣类亦不肯同羣类而复其故地夫征之不复无异孤鸿之离羣丑也乾道成男坤道成女隂阳交而育妇孕阳和而育妇孕之不育非失其成男成女之道耶天下凡事皆不当过刚惟御冦不妨于过刚利用之以御冦非顺此而可以相保耶 六四鸿渐于木或得其桷无咎【之遯】 巽为木四巽主而之遯鸿不渐于木乎然鸿趾连而不爪不能握木非平柯不能安凡木平柯又难得四乃乗艮之一阳有桷象焉遯亨小利贞不期得而幸得之非或得其桷乎虽无当所渐而渐之吉岂有非所渐而渐之咎哉 象曰或得其桷顺以巽也 或得其桷固四之柔正而顺也而顺则何以哉四巽主也巽本坤来其顺也非即以其巽耶 九五鸿渐于陵妇三嵗不孕终莫之胜吉【之艮】 渐而艮焉兼山叠起非鸿渐于陵乎艮止也五与二应刚中正应柔中正五夫而二妇也乃二既艮体而止于内五又之艮而止于外两相止而隔三爻徒应而不得合非妇三嵗不孕乎不获其身不见其人之义也究正应也虽隔三四谁得而终止之终莫之胜吉女归…

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