三以旅与下失在卑人上以旅在上失在尊己

九四旅于处得其资斧我心不快象曰旅于处未得位也得其资斧心未快也 四旅于处暂得一停车凉快之所差可解衣盘薄不能如即次之安得其资斧资粮不阙卫身有具亦不能如懐资之裕童仆之贞阳刚之才欲大有为于世而所得仅仅如此故我心不快四居心位所处未足称其心也 六五射雉一矢亡终以誉命象曰终以誉命上逮也离为雉五本阳爻象矢易防云五本三阳所居今六来居五是亡其一矢之阳而获文明之雉也 苏氏曰世之求贤者素丝祝之良马六之曰升于司徒曰升于乐正曰适馆曰授餐其费皆出于上其説颇胜于旧愚谓人主不爱弓旌续食以登进天下士士賔于王家故进曰旅进见曰旅见书亦云旅天子之命又人臣主伯之下曰亚旅盖人君进贤之事旅在士而君以亡矢得雉犹云矢不虚发耳士以忠信力行为鹄而君射之乃君自为社稷计令闻长世皆从此得若于上下间较量得失多少犹为以市道交各以取偿之心相责君臣之谊谓何得贤于下而誉命归于上故曰上逮 上九鸟焚其巢旅人先笑后号咷丧牛于易凶象曰以旅在上其义焚也丧牛于易终莫之闻也 离为鸟于木为科上槁象巢又为火象巢焚离又为牛上动则巢焚而牛丧 阳刚处卦上不知天下之不可下也而上之髙亢自雄敖然以为得意及焚如之祸至而始号咷嗟何及矣牛性柔色中丧牛以其所少者正柔中之徳也髙亢处旅人知必及于祸顾自以为是不能虚心听物至于号咷犹不自觉三之焚次穷外犹可反内上之焚巢一出而无所归矣 上曰义焚三曰义丧初曰斯其取灾皆决以必然之理使之自处此旅之时义为大