幽人贞吉中不自乱也

卦以三起义而二迫于其后故以幽人自处居中守正既不妄进亦不退辟盖其中心不以三在前而自乱其所守也 六三眇能视破能履履虎尾咥人凶武人为于大君位阳能视而隂居之为眇位刚能履而柔居之为跛指经卦则备之性指一爻则析兊之说三自恃阳刚与干不应为咥人武人三之象大君九五也三固多凶以六居三固不当位使在余卦他有隂爻以分之则其害犹小今乃主此卦之时莫有贰其权者故眊眇而自诡能视破躄而自负能履眇则不审于履跛则不强于履适居干后肆然履之无复说顺咥人之凶良其自取犹之以刚暴之武人欲履干而僭大君之位其为凶不待言矣 眇能视不足以有明也跛能履不足以与行也咥人之凶位不当也武人为于大君志刚也 圣人释爻多撷其要语而系之辞独此爻不遗一字盖以小人而害君子以臣庶而僭大君圣人欲垂训万世释之唯恐不明其忧深故其语详使后人一见了然而戒训凛若春秋作而乱臣贼子惧此爻尽之位不当者不唯以六居三亦谓隂不应履干之后志刚者明三役于志而昧于义也 四为虎尾愬恐惧貌终吉者初尝有忧也 三言履虎尾谓三往履四四言履虎尾谓三来见履当三之来未免恐惧然四为干体上有九五大君足以制彼故始欲履我终实不能咥我则吉矣 夬谓五阳决一隂之义 五阳同徳一隂为梗致初之素履二为幽人四复愬愬今九五尊履帝位为众阳之宗主安得不决隂而去之然隂方得时五犹当守正而危厉盖不正则刚失于过不厉则隂易以乗 夬履贞厉位正当也 五所以能决隂而知正厉者以五位正而九位当也位正且当决去隂小人不得议我后矣 上九视履考祥其旋元吉 履…