情人之隂气有欲者从心从青青东方木色虽

属生生已落形色即为隂气其云有欲未便为私为恶如耳恶逆喜顺目喜美恶恶口鼻喜甘香恶苦殠亦是人所同然不足为败德征而为恻隐羞恶辞让是非乃情可为善也至若陷溺于声色香味则欲始为私欲为恶德矣 美甘也从羊从大羊大则美 大哉干乎刚健中正纯粹精也六爻发挥旁通情也时乘六龙以御天也云行雨施天下平也 大而无可复加者其干乎其质刚其行健其德则中而且正抑又纯一不襍粹美无间至极而精者也乃于六爻之中发散指挥各阐其一端旁通夫妙用以尽其情也此所以随时为潜为见为惕为跃为飞为亢乘之而御天也六龙各尽其职或云行或雨施天下受之而治平也皆六爻发挥之事也实干之大也纯从糸从屯丝之初经屈曲而出有难就绪之 意其时未有所染故为纯一借衣裳之缘古衣多用皮与布缘者用帛故也 粹不杂也从米从防米脱粟则有糠覈稊稗相间杂治之防功万粒同然是以为粹 精从米从青米有赤黄之色舂之入心则白极而微青是极洁至美者借凡精微意如精华当用晶为正 旁从二【上】从儿从方既定其上则两旁可分方位不差矣 君子以成德为行日可见之行也潜之为言也隐而未见行而未成是以君子弗用也 得诸身心谓之德错诸事功谓之行德与行非可分者但时有未至则显晦随之矣然君子岂有显晦乎惟以身心所成就之德为我躬行实践旦莫之所施为孝弟忠信日可见之行事者也其谓之为潜者何也位当在下隐而未见其所举动不过一身之善备一家之政理是行而未成也此君子之弗用也不然蚩蚩之氓亦众矣何多潜龙哉 勿用与弗用异勿者时有不可示之以勿用也弗者心知其不可安焉而…