杂卦曰需不进也

《周易经传集解》
不进也者非进非止有所湏而不进也是故需之诸爻以上相湏为义其所以湏之何也需之所以为需者二五非其应也以六居二则离坎而为既济以六居五则乾坤而为防矣其所以为需者干下遇坤而坎不逄离是以湏而不进也在卦四阳二隂其三阳君子之象其一阳小人之象而九五之阳则人君之象也九五之君方在难中而需三阳之来三阳在下未及于难而需九五之施相需之情如此其急其可以不进乎曰需之象则渉川是也其迟速视水而以相需甚急而水未至虽欲进也其将能乎自三以往乃有离坎既济之象初需于郊二需于沙三需于泥致冦至潮平而后舟可进故曰不进也者非退非止有所湏也 初九需于郊利用怕无咎象曰需于郊不犯难行也利用怕无咎未失常也 初九干也以阳居刚而在一卦之下应乎六四之坎而求乎九二之兊故曰需于郊郊邑外也平旷之地逺于险矣坎为水说为郊兊为泽故有需于郊之象夫干天之之至徤也徳行恒易以知险其肯犯难而行乎是则水之未济至宜其需而不进矣故曰利用行无咎恒之言乆也方潮汐之未至于川郊而需焉不能待莫志至而去焉者未有能济者也知其必至需而不去又何咎之有哉方需之初未可以济君子居于下位安常守静而无忿躁之心斯可以无咎矣子曰需于郊不犯难行也利用无咎未失常也夫待之终日而不至去之瞬息而不及者皆不知其会而未得其常者也知其防者燕安食息恬然若无所需焉虽乆而不去矣迨其将至则卷衣接淅而从之惟恐不及如平地得为无咎乎孟子之称夫子曰可以乆则乆可以速则速此之谓也 九二需于沙小有言终吉象曰湏于沙衍在中也虽小有言以吉终也 九二…

本章导航