九五讼元吉象曰讼元吉以中正也

程子曰以中正居尊位治讼者也治讼得其中正所以元吉也元吉大吉而尽善也吉大而不尽善者有矣中正之道何施而不元吉 愚曰九五讼元吉文公云此爻便似干之利见大人有占而无象爻便是象讼元吉九五便是説得好但恐学者无捉摸夫以九五刚健中正为天下立心立极立道之主在河图洛书为居中之五在洪范为皇极以大君言之位居天下之中正道有天下之中正徳全天下之中正不勉不思从容中道所以为听讼之主而元吉者也凡天下之不中者于是而取中凡天下之不正者于是而取正凡天下之不叶于极者于此而防极忿者消欲者窒夺者止争者息欺者信伪者实陂者平髙者下抑者物理民情莫不由是取正而各得其所正焉此争讼之所以元吉也讼元吉辞约而防逺学者所当沈潜而深玩也