【离下坤上】

明夷利艰贞【说文明照也夷平也按凡物必有所铲削然后得平故转注为伤序卦曰夷者伤也字书夷从大从弓俗从戈非】 彖曰眀入地中眀夷内文明而外柔顺以蒙大难文王以之利艰贞晦其明也内难而能正其志箕子以之【利艰贞二句宜在明入地中下】 以二体言则离明也伤之者坤以六爻言则初至五皆明也伤之者上文王得全卦之义箕子得六五一爻之义文王之难闗天下故曰大箕子之难在同室故曰内二圣所处不同所以事暗君者均为尽善故夫子两言以发明其义利艰贞晦其明也明即贞晦即艰也多方韬晦痛苦自知故曰艰内明外顺即晦明之意晦明而明在即志之正 论象则内离外坤眀入地中为见伤之世论徳则内离外坤自晦其明为善处之道遇此卦即有此卦之义不必外求此易之所以为妙【私记】 玩彖传辞义利艰贞二句宜在明入地中二句下一释卦名一释卦辞而下引文王箕子以发明艰贞之义方为文从理顺本义以文王配卦名以利艰贞専指六五恐非经防【私记】 以蒙养正以晦莅众莅众者以离照坤也用晦者以坤养离也 质卿曰天下事所以破壊而大失人心者只缘用眀而明何曽用晦而明智者用晦愚者用明 初九明夷【句】于飞垂其翼君子于行三日不食有攸往主人有言