象曰虽凶居吉顺不害也

説文腓胫腨即足肚也四体中之最无骨者在踝上膝下上则随股下则随足二以柔居柔在下体之中故以此取象 无心为咸二与三皆误认无心之学而失之者也圣人无意必固我然操纵在手初非若水上葫芦漫无欛柄六二以柔居柔原无骨气之人谬附中庸之学其究必至依阿淟涊无以自立故凶幸其中正根器犹在但能安静便可得吉君子趋吉避凶岂有巧术以弥缝之哉不过动静之间而已或曰此墨子宋钘尹文之学泛爱兼利虽天下不欲而强聒不舍者也鼓不扣而鸣则妖石非言之物而言则怪【私记】 凶与害相寻居与顺相因二之所以咸腓者恐违众忤俗有害于身世故耳不知动则逆居则顺顺则不任情亦不矫情不狥俗亦不违俗质任自然身世俱泰何害之有葢顺乃二之本体故即以此利道之虽者与夺之词【私记】 胡仲虎曰咸艮皆取身为象咸六二即艮六二艮其腓不言吉凶咸其腓则曰凶者躁动故也居吉即艮其腓之谓也在咸下体则凶如艮本体则吉