象曰无妄之往得志也

此所谓为主于内者九为干体初为动始无所系应直心而往动与天合何不吉之有程叔子曰诚能动物以之修身则身正以之治事则事理以之临人则人服不幸而蹈汤赴火亦自快心无所往而不得其志也 总一无妄之往也彖传曰何之象传曰得志此无妄卦中一大疑案不可不细心叅勘所谓何之不徒世路上行不去识情执着东西易面而子午之针胶滞不灵要此指南何用所谓得志是自慊之学如恶恶臭如好好色有恁麽不快活处此两种人起初发念俱无欺罔究竟南北异辙若此可见人心无思无虑本自无妄不过作聪明逞学问自谓无妄而不知妄之大莫过于此【私记】 初为卦主爻语粹然不费词説其余诸爻不过阐明无妄中有此工夫有此变故以尽无妄之义