六五贞疾恒不死象曰六五贞疾乗刚也恒不死中未亡也

人之逸豫太过则罹于疾病况五居尊位为豫之主溺于乐疾病生矣贞卜也恒久也何以卜其恒久而不死六五变阳上卦为兑兑为巫巫医之属医祷力焉柔爻变刚得五之正位与下卦二柔之志合君得臣以医祷故曰六五贞疾乗刚也既得刚健宜其恒乆而不死也周武王有疾周公祷之翼日乃瘳见于金縢之书此其义也 上六豫成有渝无咎象曰豫在上何可长也上处豫之终豫乐之极至于昏已成其疾茍不渝变安能无咎上六变离日昃之时在上之人溺于逸豫宴乐至于昏冥之极而不知变何可乆也如太康尸位以逸豫畋于有洛十旬勿返商纣为长夜之饮皆豫之极不知变者防身失国将谁咎哉 【震下兑上】随元亨利贞无咎 随上兑下震少女从长男随之义也盖干之上九来归坤之下坤之初六往居干之上刚来下柔动必説随况少女配长男必以礼合大亨而利乎贞正然后无咎 彖曰随刚来而下柔动而説随大亨贞无咎而天下随时随时之义大矣哉 震之动则兑説兑之动则震交此刚来下柔动而説随之义上之人夫妇之道以礼合大亨以正无咎则天下之人皆随之以尽夫妇之道随之以时则天下之男女不失其时君臣之道亦然贤才在下茍能以礼聘之则天下之贤才亦随时而为治随时之义所以为大