【艮下坤上】谦亨君子有终

谦者让也敬也卑以自牧也有其德而不居有其功而不伐有其位而若无君子用谦之道亨通而有终也 彖曰谦亨天道下济而光明地道卑而上行天道盈而益谦地道变盈而流谦鬼神害盈而福谦人道恶盈而好谦谦尊而光卑而不可逾君子之终也 谦以三爻之一阳摄众隂三不当位惟谦然后能亨天道下济而光明下卦之艮以一阳与羣隂交如天道之下济天下皆光明也地道卑而上行上卦之坤卑而在上天道亏盈而益谦盈者自满也害谦者也天恶其自满也亏损其盈而増益其谦者福善祸淫也地道变盈而流谦以水为喻如水在地上盈而不溢可也盈有溢则当变化而流散之鬼神害盈而福谦人道恶盈而好谦人之自满而肆暴者非特人恶之鬼神亦不能容之桀纣自满而败国文王小心而得位谦尊而光人君居天位之尊愈谦而愈光卑而不可逾者又戒君臣不可过于谦而有足恭之失君子守谦之终也如此 象曰地中有山谦君子以裒多益寡称物平施【裒倍同施去声】山髙大地卑下而山在地中蕴崇髙之势而居卑下之地谦之象也君子裒多益寡称物平施损有余而补不足俯髙就下之义也 初六谦谦君子用涉大川吉象曰谦谦君子卑以自牧也 初六变阳通卦为明夷明在地中君子用晦时也谦而又谦故曰谦谦君子大川至险之处用涉险之心以敬其事则行无不吉卑以自牧者如顔渊箪食瓢饮不改其乐原宪蓬户匡坐而歌所至者髙所飬者卑皆谦谦君子之德也