九三高宗伐鬼方三年克之小人勿用　象曰三年克之惫也

中行已尚干体已虚至九三而既济之象成矣谁败我国事者非鬼方耶先天之坤后天之坎极北之境也夏行北陆离火正炎离为戈兵是用征伐其高宗中兴之事与然水本克火还用火克功必积久而成师必丈人乃吉三年克之小人勿用其道得矣象传明之曰惫非师老财匮之谓也维彼鬼方炎威之所不至王化之所不行岂薄伐之施即为肤功之奏者哉三年为期圣人为斯民治安计不得已也三居水火之交烹饪调燮之位故有伐象 六四繻有衣袽终日戒 象曰终日戒有所疑也六四当坎离之间见五已之二亦欲下而应初水寒火燠气候不齐故其治装也既欲御寒又思备暑繻有衣袽盖不冬不夏之服也隂柔之质心志犹豫终日戒行而仍未决其象如此象传曰有所疑地介寒燠欲行未行非疑而何○繻罗繻宜夏袽袽宜冬汉注以繻为濡谓袽为塞舟漏之败絮因卦名济遂以涉济释之今按六爻俱无涉济之辞亦凿矣 九五东邻杀牛不如西邻之禴祭实受其福 象曰东邻杀牛不如西邻之时也实受其福吉大来也 东邻日也西邻月也坤为牛夏祭曰禴卦本泰来内干外坤自干之二往坤成坎坤之五来干成离是上卦之坎自东邻而往杀坤之牛下卦之离自西邻而来为夏之禴故东西邻不以现在日月言而原其所从来言之杀牛冬祭坎也禴夏祭离也冬祭之丰不如夏祭之薄实受其福小往大来之义也象传恐人疑爻辞之美九五也故明之曰时时当禴祭则西邻为离可知五不如二之得时也又曰吉大来盖三阳相继而往则四上二隂亦牵连而下以居内体是吉因大往而来也此彖传之所以言小者亨也 上六濡其首厉 象曰濡其首厉何可久也 水以火而济水盛则溢月以日…