初六濡其尾吝　象曰濡其尾亦不知极也

初六隂柔在下二其同类已上而得中初欲随之见险不进汔济而濡其尾亦可羞矣柔懦之夫甘居下流固如是也象传曰不知极物极则反故终则始续阳极将复之时初宜往矣乃濡滞不行可谓知极者乎初宜知极知止之功上宜知节得中之诣极者事理当然之则也 九二曵其轮贞吉 象曰九二贞吉中以行正也二自五来得卦之中揽辔登车有澄清天下之志而上下二隂防之曵其轮而不进然二为内卦之主宜贞固自守以待二阳下复则朋来而获吉矣卦之三阳失位未能得正二之贞吉以得中而能正者正从中出尤为尽善故象传申言之 六三未济征凶利涉大川 象曰未济征凶位不当也六三在坎体之上三四五互坎既在重险之中又下坎水之上离火复处水火之际隂柔之人其何以堪卦名未济此其最矣进而至四山下有风其凶可知利涉大川其血去惕出时乎象传曰位不当当位则变刚而利涉矣○重坎为大川往与上交上震下巽木道乃行 九四贞吉悔亡震用伐鬼方三年有赏于大国 象曰贞吉悔亡志行也 四本干体又在下画干之震也在外为悔自外之内则贞而得吉其悔亦亡然自三阳上往下为羣隂所居乃鬼方也炎上之火非可下攻雷以动之伐乃必克用长子之师行三年之赏盖功不可速成也象传申之曰志行在心为志心徳之元动而下初以震行也○坤为国邑否下本坤三阳下复则为大国矣重隂在下非元不足以复之故曰复徳之本也