象曰兼山艮君子以思不出其位

山再成曰坯兼山再成之山也山上有山止而复止不迁之极不易之方止无定所位在则其所止无定时位在则其时思者心之官能思则位中之义理出位外之私妄消故思则能止而又戒其出惟不出位则止得其所不失其时道之所以光明而无咎也 初六艮其趾无咎利永贞 象曰艮其趾未失正也彖以艮背取象故六爻皆以人身之背言耦画在下趾也又艮之初爻山之足也山足止而不移隂体能静故有艮其趾之象吉凶悔吝生乎动慎初而止不动何咎然初本阳位趾乃动物故又戒以利永贞能止于初未至失正终得所止则永贞矣象传云未失据其初以勉其终也