程子曰四德之元犹五常之仁偏言则一事专言则包四者

朱子曰变者化之渐化者变之成物所受为性天所赋为命太和隂阳防合冲和之气也各正者得于有生之初保合者全于巳生之后 苏东坡曰方其变化各之于情无所不至反而循之各直其性以至于命此所以为贞也情者性之动也泝而上至于命沿而下至于情无非性者故曰利贞者性情也言其变而之乎情反而直其性也 薛文清曰乾道变化各正性命物物一太极也性命之理于一草一木见之于天地万物有形而可见者皆乾道变化各正性命也各正性命是各得性命之正苏东坡曰隂阳和而物生曰嘉 程子曰义安处便是利 孔氏防以贞属信而引干凿度云水土二行兼信与智故畧而不言