右明象占
《厚斋易学》
说卦子曰劳而不伐有功而不徳厚之至也语以其功下人者也徳言盛礼言恭谦也者致恭以存其位者也 案以一阳统五隂此非常卦之比夫一阳之下方进者为复得中者为师若夫谦与豫皆失中者也而谦之九三又重刚而不中居多凶之地若非卦以谦为体其不恃功伐而偾悍难制者鲜矣圣人知其艮止于下而无上进之心故目之曰劳谦又以爻义无终不上进之理进则为豫六五已有贞疾之象又进则为比又进则为剥皆非保禄位之善也惧其鲜克有终也故戒之以有终则吉所以存君臣之大义而保君子之功伐禄位者其防微矣
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张知常曰不曰悔亡而言吉圣人贵迁善如此右明占
程可久曰卦反变为师故三四五皆言兵戈以此右明占
杨廷秀曰君子之于人异勿处先同勿处后右明爻义
杨中立曰以虚受之能有其大也
赞曰大车以载积中不败也
赞曰公用亨于天子小人害也
王介父曰大有大畜皆尚贤之卦干阳物所谓贤也
程正叔曰有而不居谓之谦
序卦曰有大者不可以盈故受之以谦
正义曰小人行谦不能乆长唯君子有终
赞曰不违则也
冯当可曰三以孤阳处众阴之中有强梗不服之象
朱子发曰治蛊之道在乎上下之志交而元亨则天下治矣
赞曰往有事也
赞曰终则有始天行也
程正叔曰甲举其首庚犹更也
右明占
郭子和曰材力太柔未可往也
右明象占
右明象占