象曰天地交泰后以财成天地之道辅相天地之宜以左右民

仪曰先王圣人君子专称也后槩称也使时王不得辞耳财成辅相左右民者何此言泰交之事取诸周公之系爻者也今夫泰交之隆极于尧舜尧独忧举舜舜相尧举五臣治水掌火播种弼敎明刑皆财成辅相天地之事左右其民之谋五臣一人不升即一事废拔茅茹彚固为始义也夫财成者制过也辅相者扶不及也今曰包荒又曰冯河冯河言勇是用制也包荒明量是用扶也曰不遐遗又曰朋亡朋亡决私亦用制也不遐遗周物亦用扶也如此则无过不及尚于中行财成辅相左右民之事其又在此也平者陂之亦用制也徃者复之亦用扶也艰以持险亦用制也贞以崇正亦用扶也勿恤其孚于食有福道孚于民而众享其休财成辅相左右民之事又在于此也翩翩者防于从众不自富而以与其隣此为制富之过扶贫不及以与民同利帝乙尚贤王姬下嫁此为制尊之过扶卑不及以与民相亲于是覩城隍之反复虑泰运之难终毋敢兴师动众惟务申严号令逺犹辰告制杀之过扶徳不及使民向方财成辅相左右民之事其又在此也其在彖曰小徃大来小虑其过也利用财成大虑其不及也利用辅相使民皆知贵阳贱阴以此掖民是亦与象同义也否 否之匪人不利君子贞大徃小来 初六拔茅茹以其彚贞吉亨 六二包承小人吉大人否亨 六三包羞九四有命无咎畴离祉 九五休否大人吉其亡其