象曰地上有水比先王以建万国亲诸侯
《儿易内仪以》
仪曰建万国亲诸侯者何凡封建怀柔道先自治有孚比之无咎有孚盈缶终来有他吉者此言存诚内治积功中强始于正已终于求辅他者对我而言有我必有他有天子必有诸侯也比之自内者内诸侯也书曰甸服是也曰外比之者外诸侯也书曰侯服绥服是也比之匪人者九州之外蛮夷之治入于非人书曰要服荒服是也所谓建万国之义明矣古者天子因防同而田猎此亲诸侯之事车攻亲诸侯之诗也其曰驾彼四牡四牡奕奕赤芾金舄会同有绎此犹言显比也其曰射夫既同助我举柴此犹言王用三驱也其曰大庖不盈犹言失前禽也其曰之子于征有闻无声允矣君子展也大成犹言邑人不诫吉也仲尼之曰亲诸侯取诸此矣然又曰比之无首凶者此周公前知之道后周公二百五十年幽王嬖褒姒举熢火以戯诸侯诸侯叛之犬戎入犯身死骊山无首之占也狎而戯之非比之道宜承其祸此犹书次秦誓以明秦必代周诗序车以明亡秦必寺人也此不独周公知之文王亦知之也曰不寜方来者封建千八百国而天下归心文王前知武王之事曰后夫凶者即为骊山后至而国迁文王亦前知幽王之事也 小畜 小畜亨宻云不雨自我西郊 初九复自道何其咎吉九二牵复吉 九三舆説辐夫妻反目 六四有孚 血去惕岀无咎 九五有孚挛如富以其隣 上九既雨既处尚徳载妇贞厉月防望君子征凶