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临元亨利贞至于八月有凶彖曰临刚浸而长説而顺刚中而应大亨以正天之道也至于八月有凶消不久也 复曰刚反又曰刚长以震刚反生言长临曰刚浸而长下兑本柔以刚爻积渐言长柔浸长于上四刚无竝立共存之理故遯刚浸长于上四柔有包涵徧覆之心故临卦体下説而上顺二刚中而五应下有説上有顺人説而天必顺之通道也临有天道之通是以元亨二以刚中感五以柔中应又人感而天必应之正道也临有天道之正是以利贞天道春生秋成震长兑消复以初为震主属少阳为七位于东为日于刚卦为长刚长之体来之于坤下是为七曰临以三为兑主属少隂为八位于西为月于柔卦为消柔消之体至之于坤下是为八月爻则浸长喜其亨喜其贞体则八月虞其至至则浸长之刚爻化为顿消之柔体岂无凶至于八月有凶之象复之七日言来自内之来反复而来临之八月言至自外之至顷刻而至月令八月水始涸当始涸之时令泽水长必浸消必不久以其长浸而消骤彖故明消不久以説临人与以震修身异致既恐顺反乎坤又恐即説成毁八月有凶之戒示人深矣 象曰泽上有地临君子以教思无穷容保民无疆【思息嗣切】泽上于地泽蓄聚于地为萃泽上有地地临制乎泽为临君子以教思无穷不徒曰教而必曰思如泽之渐入于地中无有穷已之时容保民无疆不徒言容而又言保如泽之四周于地外无有疆域之限