困亨贞大人吉无咎有言不信
《仲氏易》
彖曰困刚掩也险以説困而不失其所【当以此句郎顗引此句不连亨字】亨其惟君子乎贞大人吉以刚中也有言不信尚口乃穷也 水能漏泽则困柔能掩刚则亦困特卦主刚掩以柔困刚而观之诸爻则不无刚柔俱困之理所赖困而能通善乎处困则惟阳刚君子所称贞大人者为能不失其所耳故坎险兑悦二五刚中皆足济困苟徒恃兑口冀以言辞相抵拦此则小人之处困者穷可知矣虞翻曰否二之上荀爽曰此本否卦阳降为险阴升为悦皆推易之法若虞氏谓震为言折入兑故有言不信则并以恒卦推易为解此尤近代所罕识者【恒上震以巽刚易五为兑】 象曰泽无水困君子以致命遂志【致命犹言委之于命也遂志适志也皆处困之道】 初六臀困于株木【陆德明作术谬】入于幽谷三嵗不觌象曰入于幽谷幽【举正无幽字谬】不明也 夫困则俱困是岂独阴困阳也阳亦困阴矣夫下体为臀两阴豁然正象坎初阴之位乃一画当前比之坚木【坎木为坚多心】有根株而无枝叶【木在土下为根土上为株今止在初地上故为株木】后既不可为据坐而前若闗牡动辄有碍是臀之困于此株木也夫既不能出当观所入坎有重窞而此当最下如幽谷然一入其中则歴坎之尽势必三嵗【王昭素曰自初至四歴三爻为三嵗】虽二四互离张目下视而究无所觌是无故离为明不幽即明幽即不明耳【郭京于幽不明也欲去幽字妄甚】 九二困于酒食朱绂【郑本作韨韨绂同】方来利用亨【享同】祀征凶无咎象曰困于酒食中有庆也 此真阳之受困者然其困与阴不同二固士位而又以阳刚居之当君子而为大人之际其困也醉饱之过也夫坎酒也兑者口食也【…