九三升虚邑象曰升虚邑无所疑也

坤为邑虚者髙也诗曰升彼虚矣自初登三即初所称允升者初己信矣三何疑焉 六四王用亨【亨享通字下同】于岐山吉无咎象曰王用亨于岐山顺事也 四本小过之刚也而易之而甘居于柔此正二之所谓升柔而祀鬼者则四之为祀固也乃以其地当兑【上互】震【下互】之间震为倒艮艮山也而兑方在西当为西山西山者岐山也六四为西山之祀而九二以大人而升而享之王用享之也推易者曰不观吾先王之迁岐者乎夫迁者移也犹夫易象之推移而迁徙之也乃去邠就岐本非择取而辞强大而居小弱当此流离抢攘之际一推一迁真有似乎却刚而居柔谢阳而反就阴者而西岐之祀至今益大升柔者可知已故同一升象而以全卦言则南征吉以此爻言则西迁亦吉彖象所演各有分属不然夫犹是因重之卦凡六十四中其为六四者何限乃忽曰岐山忽曰王享与獃人説梦乆矣【崔憬曰太王避狄徙居岐山之□正顺于时事之意】