九四大吉无咎象曰大吉无咎位不当也

四与五皆阳聚者虽以观之上而易之四位皆不当然聚则吉矣此干吉也 九五萃有位无咎匪孚元永贞悔亡象曰萃有位志【陆德明本无志字谬】未光也 五则有位矣以小过之三而易之五伏坎未见不孚亦不光然聚则无咎矣元永贞者干吉亦坤吉也 上六赍咨【虞翻李鼎祚本作资咨同】涕洟无咎象曰赍咨涕洟未安上也 若夫上六则独阴不聚赍咨而涕洟赍咨兑口声也【即嗟咨虞仲翔谓赍持资财以作赙谬甚】涕洟兑口泽也夫聚则欢而散则悲者人之情也当其聚时则执子之手兮咥其笑矣不知其嗟如也乃忽当间隔而叹息不已继之以泣所谓悲莫悲兮生别离者此非聚散之间有难言者哉此夫子賛萃所为不言时与义而独言情也 【巽下坤上】 子母易卦 易 临【初往 又 小三来 易 过】【四来二往】