傲礼第三十九
《长短经》·赵蕤
左传曰无傲礼曲礼曰毋不敬然古人以傲为礼其故何也欲彰于人德者耳何以言之昔侯嬴为大梁夷门监魏公子闻之乃置酒大防賔客坐定公于从车骑虗左自迎夷门侯生侯生引公子过市及至家以为上客侯生谓公子曰今日嬴之为公子亦足矣嬴乃夷门抱关者也而公子亲枉车骑稠人广众之中不宜有所过今公子故过之然嬴欲就公子之名故久立公子车骑市中以观公子公子愈恭市人皆以嬴为小人而以公子为长者能下士也【初公子迎侯生侯生曰臣有客在市屠中愿枉车驾过之侯生下见其客朱亥与之语微察公子公子色愈和市人皆观从骑窃骂侯生侯生视公子色终不变乃谢客就车也】张释之在廷中三公九卿尽防立王生老人曰吾袜觧顾谓张廷尉为我结袜人或谓王生曰独奈何廷辱张廷尉王生曰吾老且贱自度终无益于张廷尉张廷尉方今天下名臣吾故聊廷使跪结袜欲以重之诸公闻之贤王生而重廷尉【汲黯常与大将军抗礼或谓黯曰自天子尝欲羣臣下大将军君不可以不拜黯曰夫以大军有揖客反不重耶大将军闻之愈贤黯也】由是观之以傲为礼可以重人矣【议曰老子云国家昏乱有忠臣六亲不和冇孝慈此言忠臣孝子因不知昏乱乃见其节向使侯生不傲则市人不知公子能下士也使王生不倨则三公不知廷尉能折节也故曰不善人者善人之资信矣夫】