论士第七

臣闻黄石公曰昔太平之时诸侯二师方伯三师天子六师世乱则叛逆生王泽竭明盟誓相罚徳同无以相加乃揽英雄之心故曰得人则兴失士则崩何以明之昔齐桓公见小臣稷一日三徃而不得见从者止之桓公曰士之傲爵禄者固轻其主其主傲霸王者亦轻其士纵夫子傲爵禄吾庸敢傲霸王乎五徃而后得见书曰能自得师者王何以明之齐宣王见顔触曰触前触亦曰王前议曰夫触前为慕势王前为趋士与使触为慕势不若使王为趋士宣王作色曰王者贵乎士者贵乎对曰昔秦攻齐令曰有敢去柳下季陇五百歩而樵采者罪死不赦令曰有能得齐王头者封万户侯赐金千镒由是言之生王之头曾不如死士之陇宣王竟师之【宣王左右曰大王据千乘之地而建千石之钟东南西北莫敢不服今夫士之髙者乃称匹夫徒步而处于农亩之下则鄙野监门闾里士之贱也亦甚矣触曰古大禹之时诸侯万国舜起农亩而为天子及汤之时诸侯三千当今之世南面称寡人者乃四世由此观之非得失之策与稍稍诛灭灭亡无族之时欲为监门闾里安可得哉易传不云乎居上位未得其实故无其实而喜其名者削无其徳而望其福者约无其巧而受其禄者辱祸必掘故曰矜功不立虗愿不至此皆夸其名华而无其实徳也是以尧有九佐舜有十友禹有五丞汤有三辅自古及今而能虗成名于天下者无有是以君王无羞亟问不愧下学而成其道老子曰虽贵必以贱为本虽髙必以下为基是以侯王称孤寡不谷夫孤寡者困贱下位者也而侯王以是谓岂非以下人而尊贵士与夫尧传舜舜传禹周成王任周公旦而世世称名寔以明乎士之贵也】谚曰浴不必江海要之去垢马不必骐骥要之善走士不必…