卷六十七 礼二十七

沿革二十七嘉礼十二 天子敬父（虞 汉 魏 晋） 虞舜践帝位，乃载天子旌旗，往朝瞽瞍，唯谨以子道。 汉高帝五日一朝太公，后加尊号为太上皇。（具追尊祖考篇。） 魏废帝常道公璜景元元年十一月，燕王表贺冬，称臣。（帝即燕王宇之子，宇称臣，故以为疑。）诏曰："古之王者，或有不臣。今王宜依此，表不称臣乎？又当为报答。夫系大宗者，降其私亲，况所系者重耶！若便同之臣妾，朕所未安。其皆依礼典处，当务尽其宜。"有司议奏，以为："礼莫崇於尊祖，制莫重於王典。陛下绍大宗之重，崇三祖之业。伏惟燕王体尊戚属，正位藩服，躬秉虔肃，以先万国，其於王典，阐济大顺，诚宜割以非常之制，奉以不臣之礼。臣等平议，以为：燕王章表，可听如旧式；中诏所施，宜曰皇帝敬问大王侍御。"议又云："至於制书，国之旧典，朝廷所以辨章於天下者也。宜循法故，曰制诏燕王。"议又曰："凡诏命、制书、奏事、上书、文书，有应称燕王者，皆云上字；其非宗庙助祭之事，不得称王名；奏事上书及吏人，皆不得触王讳：以彰殊礼，加於群后。庶上遵王典尊祖之制，俯顺圣旨敬承之心。" 晋何琦议曰："父母之尊，拟则天地；君亲之道，资敬是同。今承受命运，君临率土，而父以子尸天禄，不敢子天子，以明王者之道，而子虽以为天子必有尊也。推斯以言，父自必臣天位之君，而子自必尊天性之父。" 皇后敬父母（后汉 晋 东晋） 后汉献帝皇后父、屯骑校尉不其亭侯伏完朝贺公庭，完拜如众臣；及皇后在离宫…