人心一放道理便失一收道理便在

敬者徳之聚也敬则众善毕集不敬则怠惰放僻随至而徳败矣 莠之乱苖紫之夺朱皆以其相似而难辨与儒道相似莫如禅学此最害道者后之学者做存心工夫不得其真者多流扵禅所谓髙者入扵空虚盖天资髙迈者多厌世事之冗而乐扵虚静又好竒妙而忽卑近又力去做静中工夫扫除物欲屏絶思虑是内里先做空了不觉流扵禅学只縁在小学四书近思録不曽实体騐而扵穷理工夫不到故如此 【佳】按先生之学可谓正矣其力言学者不当専做静中工夫似乎太过盖是时有白沙之学易流禅寂故先生每切言之